Storia ellenistica. Universalismo culturale e migrazioni costruttive racconta le vicende di Alessandro il Macedone, dalla sua ascesa al potere alla formazione delle diverse realtà geopolitiche costituitesi alla sua scomparsa; particolare rilievo è dedicato all’analisi dei mutamenti sociali e culturali che si produssero nei vasti territori della conquista sino all’avvento del dominio di Roma.
Tutto nasce proprio con Alessandro e si realizza dopo la sua morte. I fatti della grande avventura che l’ha per protagonista sono noti: la consacrazione divina nell’oasi di Siwah, la vittoria sul Gran Re achemenide nel cuore della Mesopotamia, la proclamazione a suo successore. E, ancora, l’inesausta marcia
fino in India, il ritorno in Persia e infine, poco prima della sua morte, le nozze di Susa, l’atto politico più importante del suo dominato, che aprirà la strada alla cosmopolita cultura ellenistica. Alessandro esprime così il rifiuto di ogni sovranismo e inaugura un programma di fusione delle stirpi.
Ma il Macedone muore prima ancora di avere potuto conferire stabilità alla propria vagheggiata costruzione, che non ha dunque modo di consolidarsi. Anche perché, dopo di lui, emergono forze centrifughe che, nel mondo greco, si traducono in rigurgiti di stampo autonomistico e – nelle sconfinate regioni dell’Asia – in tentativi separatisti da parte di satrapi locali o di signori della guerra macedoni.
Con l’approccio chiaro e sintetico tipico della Collana Appunti di… il volume si rivolge prima di tutto agli studenti di Storia greca, ma anche agli appassionati. Gli autori analizzano infatti l’età ellenistica in tutti i suoi aspetti, valendosi di un nutrito apparato di fonti – autori classici del mondo greco e latino, in primo luogo –; completano il volume una bibliografia di studi contemporanei articolata su base tematica, una cronologia che ripercorre le tappe più importanti del periodo, e un ricco apparato di cartine geografiche.
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